የገና ዛፍ የሁሉም ሰው ተወዳጅ በዓል በጣም አስፈላጊ መገለጫ ነው ፡፡ አንድ ልዩ መዓዛ የሚሰጥ ዛፍ በአዲስ ዓመት ዋዜማ በሁሉም አፓርታማዎች ውስጥ ይገኛል ፡፡ እና የገና ዛፍን በተለያዩ የአበባ ጉንጉኖች ፣ የመስታወት ኳሶች እና ቆርቆሮዎች የማስጌጥ ሥነ ሥርዓት ለሁሉም የቤተሰብ አባላት ብዙ አዎንታዊ ስሜቶችን ያመጣል ፡፡ ስለዚህ ይህ ወግ ከየት መጣ - የገናን ዛፍ ማስጌጥ?
ይህ ጥሩ ልማድ ከሌላ የክረምት በዓል ጋር የተቆራኘ ነው - ገና። እንደ አንድ ጥንታዊ አፈ ታሪክ ከሁለት ሺህ ዓመታት ገደማ በፊት ኢየሱስ የተወለደው በቅድስት ከተማ በቤተልሔም ነበር ፡፡ የአዳኙን ልደት ድንግል ማርያምን እንኳን ደስ አላችሁ ለማለት ሰዎች ብቻ ሳይሆኑ ከመላው ዓለም የተሰባሰቡ እንስሳትና ዕፅዋትም ጭምር ፡፡ ሁሉም እንግዶች ትንሹን ኢየሱስን ስጦታ አበረከቱ ፡፡
ስፕሩስ እንዲሁ ከሩቅ ሰሜን መጣ ፡፡ ለክርስቶስ የሚሰጣት ምንም ነገር አልነበረችም ፣ በእሾህ መርፌዎles ታፍራ እና በትህትና እራቀች ፡፡ ከዚያ ሌሎች እጽዋት ስጦታቸውን ከስፕሩስ ጋር አካፈሉ። ስለዚህ ጣፋጭ ፍራፍሬዎች ፣ የሚያማምሩ አበቦች ፣ አረንጓዴ ቅጠሎች በቅርንጫፎቹ ላይ ታዩ ፡፡ ውበት ያለው ስፕሩስ ወደ ሕፃኑ ተጠጋ ፣ እጆቹን ወደ እሷ በመሳብ በደስታ ፈገግ አለ ፡፡ በዚያን ጊዜ የቤተልሔም ኮከብ በዛፉ አናት ላይ በደማቅ ሁኔታ ተዘራ ፡፡
ስለዚህ ዛፉ የገና ምልክት እና በኋላም የአዲስ ዓመት ምልክት ሆነ ፡፡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሰዎች ሾጣጣዎችን ወደ ቤት ውስጥ ማምጣት ጀመሩ እና በሚገኙት መንገዶች ሁሉ ማስጌጥ ጀመሩ ፡፡ መጀመሪያ ላይ እነዚህ ተፈጥሯዊ ወይም አርቲፊሻል አበቦች ፣ ፍራፍሬዎች ፣ ፍሬዎች ፣ ጣፋጮች ነበሩ ፡፡ በኋላ - ቀለም ያላቸው የአበባ ጉንጉኖች ፣ ቆርቆሮ ፣ መጫወቻዎች ፡፡
በማንኛውም ጊዜ ሰዎች በዛፉ አስማታዊ ኃይል አመኑ ፡፡ ስፕሩስ የሁሉም ዛፎች ንግሥት ናት ተብሎ ይታመን ነበር ፡፡ የተለያዩ ስጦታዎች በእግሩ ላይ ሲያቀርቡ ፣ በዚህ ምክንያት ለወደፊቱ ጥሩ ምርት እና ብልጽግና እንደሚጠብቃቸው ተስፋ አድርገው ነበር ፡፡
የአዲሱ ዓመት ዛፍ የማስጌጥ ባህል በታላቁ ፒተር የግዛት ዘመን ወደ ሩሲያ መጣ ፡፡ ከዚያ በአውሮፓ ተጽዕኖ ሥር በጀርመኖች እና በ tsarist ተጓrageች ቤቶች ውስጥ በሴንት ፒተርስበርግ ብቻ የበዓል ቀን ይደረጋል ፡፡ በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የገና ዛፎች በመላ አገሪቱ በዓሉ በሁሉም ቦታ ምልክት ሆነዋል ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 1918 በሶቪዬት ሩሲያ ውስጥ የገናን በዓል ማክበር በቦልsheቪኮች ታግዶ ነበር ፣ እና ከእሱ ጋር እንደ ሃይማኖታዊ ምልክት የበዓል ጥድ ዛፍ ታገደ ፡፡ የሁሉም ክርስቲያናዊ በዓላት የመጨረሻ መጥፋት የተከናወነው እ.ኤ.አ. በ 1929 ነበር ፡፡ ግን ቀድሞውኑ እ.ኤ.አ. በ 1935 “የአዲስ ዓመት ዛፍ” ለልጆች የተደራጀ ሲሆን ህብረተሰቡም በግልፅ ምላሽ ሰጠ ፣ እና ለእነሱ ስፕሩስ ዛፎች እና ጌጣጌጦች እንደገና በሽያጭ ታዩ ፡፡ የማይረሳ ወግ እንደገና ታድሷል ፡፡ ከዚያን ጊዜ አንስቶ ዛፉ የሩሲያ አዲስ ዓመት እና የገና ገና አስፈላጊ አካል ነው ፡፡
