በተለምዶ በሠርጉ ቀን ሙሽራይቱ ላልተጋቡ የሴት ጓደኞች እቅፍ ትጥላለች ፡፡ ይህ ቆንጆ ባህል ከጥንት ጀምሮ የመጣ ሲሆን በብዙ ባህሎች ውስጥ በተለያዩ ጊዜያት ተገኝቷል ፡፡ የሙሽራይቱ እቅፍ ሁል ጊዜም በተለየ መንገድ ይስተናገዳል ፡፡
የሙሽራዋ እቅፍ የሠርጉ ሥነ-ስርዓት አስፈላጊ ምልክት ነው ፡፡ ይህ ሙሽራው ለተመረጠው ስሜት በቅን ልቦና እና በተሟላ ስሜት በአበቦች እገዛ መግለጫ ነው ፡፡ ሙሽራው ለሠርጉ እቅፍ አበባን በግል ይመርጣል ፣ ከሠርግ ልብሱ እና ከሙሽራይቱ ገጽታ ጋር ብቻ ለማዛመድ በመሞከር ፣ ግን በተወዳጅነት ክብሯን ለማጉላት ፣ ባህሪዋን በተስማሚነት ለማሳየት ፡፡ ሙሽራው ብዙውን ጊዜ ልምድ ባላቸው የአበባ ሻጮች ይረዳል ፣ እና አንዳንድ ጊዜ ሙሽራዋ እራሷ ናት ፡፡
በተቀመጠው ባህል መሠረት ሙሽራው ከወደፊቱ ሚስት ቤዛ በኋላ ወዲያውኑ እቅፉን ለሙሽሪት ይሰጣል ፡፡ ከእሱ የሰርግ እቅፍ አበባን የመቀበሏ እውነታ እንደገና እሱን ለማግባት ፈቃደኛነቷን ያረጋግጣል ፡፡
በጠቅላላው ሥነ ሥርዓቱ ወቅት እቅፉ በሙሽራይቱ እጅ ነው ፡፡ ከበዓሉ ማብቂያ በኋላ እሷ ወደ ተገኙ እንግዶች ጀርባዋን በማዞር ላላገቡ የሴት ጓደኞ it ትጥላለች ፡፡ በምልክቱ መሠረት ይህንን ምሳሌያዊ ነገር የያዘ ሰው በቅርቡ ማግባት አለበት ፡፡ የራሷን ሠርግ እስኪያደርግ ድረስ የተያዘውን የሠርግ እቅፍ አበባ ማከማቸት አለባት ፡፡
የሙሽራይቱ እቅፍ አበባዋን ለጓደኞ give የመስጠት ባህል ጥልቅ ሥሮች አሉት ፡፡ በመካከለኛው ዘመን በአውሮፓ ውስጥ ብዙውን ጊዜ ከሠርግ ልብስ ላይ ጣል ጣል ይሆናል እና ባለቤቱን በፍጥነት ለማግባት ይረዳል ብለው ተስፋ በማድረግ ከሠርግ ልብስ ላይ አንድ ክዳን ይገነጣጠላሉ ፡፡ የሠርግ ልብሶቹ ወደ ውድ እና የቅንጦት ልብስ ከተለወጡ በኋላ በጥንቃቄ መከማቸትና መውረስ ጀመሩ ፡፡ መከለያው በእግረኛ ጋራ ተተካ እና በኋላ ወደ እቅፍ ተለወጠ ፡፡
በሩስያ ውስጥ ከሠርጉ በኋላ ሙሽራይቱ እቅፍ አበባዋን “ለዕድል” ላልተጋቡ የሴት ጓደኞ passed አስተላለፈች ፡፡ ይህንን ለማድረግ ዓይኖfን ታጠቀች እና ልጃገረዶቹ በዙሪያዋ ዙሪያውን ዙሪያ ውዝዋዜን እየመሩ በዘፈቀደ ለማንኛቸውም አበባ እንድትሰጧት ይጠብቁ ነበር ፡፡
በአሁኑ ጊዜ ብዙ ባለትዳሮች ስለዚህ ወግ ብዙ ጫጫታ ማድረግ አይፈልጉም ፡፡ እሷም ሙሉ በሙሉ ትጥላለች ፣ እናም ሙሽራይቱ የሠርጋቸውን እቅፍ በጥንቃቄ ትጠብቃለች ፣ ወይም ባልና ሚስቱ በተለይም ላላገቡ የሴት ጓደኞች የመጠባበቂያ እቅፍ ያዝዛሉ ፡፡ እዚህ እቅፍ ለጓደኞች በሚጣሉበት ጊዜ የአንደኛ ደረጃ ደህንነትን ለማረጋገጥ የተለያዩ የአበባ ቴክኒኮች እና ልምዶች ልምዶች ጥቅም ላይ ይውላሉ-እሾህ ተቆርጧል ፣ ሌሎች አበቦች ጥቅም ላይ ይውላሉ ፣ ሰው ሰራሽ ቁሶች ተሸምነዋል ፡፡
አንዳንድ ጊዜ ሙሽራይቱ ከበዓሉ በኋላ ለጓደኞ a አበባ ትሰጣለች ፣ ግን ለአብዛኛው የሠርግ እቅፍቶች እንደ ቅርሶች ይቀመጣሉ ፣ ምክንያቱም ይህ በሠርጉ ቀን ፍቅሩን በመጠበቅ ከባለቤቱ የተሰጠ ስጦታ ነው ፡፡
የሙሽራ እቅፍ ደስተኛ ባለቤት ከሆኑ እና ከተፈጥሮ አበባዎች የተሰራ ከሆነ በጨለማ እና ሞቃት ቦታ ላይ ጭንቅላታችሁን ወደታች ያድርቁ ፡፡ ከደረቀ በኋላ ለራስዎ የወደፊት ሠርግ ምኞትን ያድርጉ ፣ ለብቻው ገለልተኛ ቦታ ይፈልጉ እና ይጠብቁ ፡፡ ሰው ሰራሽ እቅፍ የጓደኛዎን ሠርግ ፣ አስደሳች ልማድ እና ፍላጎትዎን ያስታውሰዎታል። ተስማሚ ቦታን በመምረጥ እንደ ኤኪባኑ ሊቀመጥ ይችላል ፡፡
