ኤፕሪል 1 ላይ መቆንጠጥ ፣ መሳለቅና መዝናናት ልማድ በብዙ አገሮች ውስጥ ነው ፡፡ በመላው ዓለም የሚከበረው ይህ ትንሽ እንግዳ ነገር ግን አስደሳች በዓል ከየት መጣ? አመጣጡ እስካሁን አልታወቀም። ስለ ኤፕሪል ፉልስ ባሕሎች አመጣጥ ብዙ የተለያዩ መላምቶች አሉ ፡፡ ግን ሥሮቻቸው ወደ አውሮፓ የመካከለኛው ዘመን ካርኒቫል እና የባላጋን ባህል በጥልቀት እንደሚሄዱ ይስማማሉ ፡፡
መመሪያዎች
ደረጃ 1
በጣም ታዋቂው ቲዎሪ ይህ እንደነበረ ይናገራል ፡፡ በፈረንሣይ እስከ 1582 ድረስ በጁሊያን የዘመን አቆጣጠር መሠረት በዚያን ጊዜ ይኖር የነበረው አዲሱ ዓመት ከመጋቢት 25 እስከ ኤፕሪል 1 ይከበራል ፡፡ ከዚያ ባለሥልጣኖቹ የግሪጎሪያን የቀን መቁጠሪያን ለማስተዋወቅ ወሰኑ ፣ ስለሆነም የአዲስ ዓመት በዓላት ወደ ጥር 1 ተላልፈዋል - የለመድነው ፡፡ ግን ግን ፣ ይህ ዜና ለሁሉም ሰው አልደረሰም ፣ እና ብዙዎች ፣ ባለማወቅ ወይም በግትርነት ፣ ከዚህ በፊት እንዳደረጉት ልብ ማለታቸውን ቀጠሉ። የበለፀጉ ዜጎች በማያውቁት ላይ የማሾፍ ባህል አዳብረዋል ፡፡ ብዙውን ጊዜ ፣ አንድ ሰው ባለማስተዋሉ የወረቀትን ዓሳ ከጀርባቸው ጋር በማያያዝ በ “ኤፕሪል ዓሳ” ሊያሾፉበት ይችላሉ ፡፡ እንዲሁም ቀለል ያለ ትርጉም ያለው ትርጉም ያለው ቦታን ወደ አንድ ቦታ ለመላክ የሚያስደስት ልማድም ነበር አሁንም በሕይወት አለ ፡፡
ደረጃ 2
ግን የበዓሉ አመጣጥ በዚህ መንገድ የተከናወነ መሆኑን ካሰብን በመላው አውሮፓ ለምን ተወዳጅነት እንደወጣ ግልፅ አይደለም ፡፡ ለነገሩ እንደ ስኮትላንድ ፣ ጀርመን እና እንግሊዝ ያሉ የፕሮቴስታንት ሀገሮች አዲሱን የጎርጎርያን አቆጣጠር ያፀደቁት በ 19 ኛው ክፍለዘመን ብቻ ነበር ፡፡ እናም ከዚያ በፊት ከረጅም ጊዜ በፊት የኤፕሪል ፉል ቀንን አከበሩ ፡፡ ግን የበዓሉ ምክንያት ከራሱ ከበዓሉ በኋላ ሊታይ አልቻለም!
ደረጃ 3
ከዚህ ሁሉ ይከተላል ፣ ሚያዝያ 1 ጥልቅ ሥሮች አሉት ፣ ምክንያቱም ከዚህ በፊት እንደዚህ ያሉ ክብረ በዓላት ነበሩ - በመካከለኛው ዘመን እና በጥንት ዘመን ፡፡ የጥንት የሮማውያን ቀዳሚዎች ልብሶችን ለመለወጥ እና በኃይል ለመደሰት አስፈላጊ በሚሆንበት ጊዜ ሂላሪያ እና ሳትሪያሊያ ይገኙበታል ፡፡ ኬልቶችም ለሳቅ አምላክ ክብር ሲባል በቀድሞዎቹ ቀናትም የበዓል ቀን እንደነበራቸው መረጃ አለ ፡፡ እነዚህ ልማዶች የኤፕሪል ፉል ቀልዶች ቀደምት አባቶች እንደሆኑ ተደርገው ይወሰዳሉ ፡፡
ደረጃ 4
የዘመናዊው የኤፕሪል ፉልስ ቀን የመጀመሪያ ምሳሌ እንደመሆኑ የሳተርናሊያ ዝርያ የሆነውን የሰነፎች የመካከለኛ ዘመን በዓል ግምት ውስጥ ማስገባት ይችላሉ ፡፡ በዋነኝነት የሚከበረው በፈረንሣይ ውስጥ ሲሆን ዋናው ጭብጥ በቤተክርስቲያን ሥነ ሥርዓቶች ላይ መሳለቅና ቀልድ ሊቀ ጳጳስ መመረጥ ነበር ፡፡ ከቤተ ክርስቲያኒቱ ተቃውሞ ቢኖርም ፣ ክብረ በዓሉ እስከ 16 ኛው ክፍለዘመን ዘልቋል ፡፡ ታዲያ የፈለጉትን ያህል ለማሞኘት ብቸኛው መንገድ ካርኒቫል ነበር ፡፡
ደረጃ 5
በተጨማሪም ይህ በዓል የመነጨው የጥንታዊቷ ሮም ሲሆን የሰነፎች በዓል በየካቲት ወር አጋማሽ የተከበረበት እና ከሳቅ አምላክነት አከባበር ጋር የተቆራኘ ነው የሚል ፅንሰ ሀሳብም አለ ፡፡ በተጨማሪም ኤፕሪል 1 የመነጨው የጥንታዊቷ ህንድ ሲሆን ቀልድ በዓል መጋቢት 31 በተከበረበት ነው ፡፡ በተጨማሪም በጥንት ዘመን ኤፕሪል 1 ላይ ግን ለአዲሱ ዓመት ክብር ብቻ አይሪሽ እንዲሁ ቀልዷል የሚል አስተያየት አለ ፡፡ በአይስላንድኛ ሳጋዎች ውስጥ ኤፕሪል 1 ላይ የማታለል ወግ ስካዴያ ለተባለችው የቲያስ ሴት ልጅ መታሰቢያ በአማልክት እንደተዋወቀ ተጽ isል ፡፡
ደረጃ 6
የሳይንስ መላምት የሰነፎች ቀን መከሰት ከየቀኑ እኩልነት ጋር የተቆራኘ ነው ይላል ፡፡ ወቅቶች ሲለወጡ ሁሉም የተፈጥሮ እና ማህበራዊ ህጎች ለተወሰነ ጊዜ ኃይላቸውን ያጡ ይመስላሉ ፡፡ ምክንያታዊ ፣ በቂ ባህሪ ወደ ተቃራኒው ተለውጧል ህዝቡ በአለቆቻቸው ላይ የተለያዩ ሰልፎችን በማክበር እና ለራሱ ፈቀደ ፣ ምንም እንኳን በሌላ ጊዜ ለእንዲህ አይነት ባህሪ ወሳኝ እና በቀላሉ ሊያጡ ይችላሉ ፡፡ የባህል ባህል ተመራማሪዎች በፈረንሣይ የፀደይ መጀመሪያ ሲጀመር ወጣት ዓሦች በውኃ ማጠራቀሚያዎች ውስጥ በብዛት በብዛት በመታየታቸው እና ልምድ በሌለው ሁኔታ ለመያዝ ቀላል ስለ ሆነ “ሞኝ” ጀርባ ላይ የወረቀት ዓሳ የመስቀል ልማድን ያብራራሉ ፡፡
ደረጃ 7
እናም የናፖሊታን ንጉስ ሞንትሬይ ለበዓሉ ብቅ እንዲል ያበረከቱት ስሪት አለ ፡፡ በመሬት መንቀጥቀጡ ማብቂያ ምክንያት የሚከበረውን በዓል ለማክበር ዓሳ ለእሱ ተዘጋጅቶ የነበረ ሲሆን ከአንድ ዓመት በኋላ በትክክል ተመሳሳይ ጥያቄ አቀረበ ፡፡ግን ተመሳሳይ ሊገኝ አልቻለም ፣ እና cheፍው ከሚፈለገው ጋር በጣም የሚመሳሰል ሌላውን ለማብሰል ወሰነ ፡፡ ንጉሱ ተተኪውን አውቀዋል ፣ ግን አልተቆጡም እንኳን ደስ አልላቸውም ፡፡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የኤፕሪል ፉልስ ቀልዶች ልማድ ሆነዋል ፡፡
ደረጃ 8
በሩሲያ ውስጥ የኤፕሪል ፉልስ ቀልድ እንደዚህ ዓይነት ክስተት ከተከሰተ በኋላ ነበር ፡፡ አንድ ማለዳ ላይ የቅዱስ ፒተርስበርግ ነዋሪዎች ከአልጋዎቻቸው አስደንጋጭ ማንቂያ ደውለው ብዙውን ጊዜ የእሳት አደጋን ያስታውሳሉ ፡፡ ቀልድ ሆኖ ተገኘ ፣ እናም እ.ኤ.አ. ኤፕሪል 1 ተከሰተ ፡፡ ታሪኩ እንደሚታወቀው በዚህ ቀን የጀርመን ተዋንያን እኔ እና ፒተርን እና ለጨዋታው የተሰበሰቡትን ታዳሚዎችን በማታለላቸው እና ጨዋታውን ከማቅረብ ይልቅ “የኤፕሪል ፉልጆች ቀን” በሚል ሰንደቅ ዓላማ ላይ ባነሩን አስቀመጡ ፡፡ ይህ ባህሪ ፒተርን አላናደደውም እናም ከቲያትር ቤቱ ሲወጣ “የኮሜዲያኖች ነፃነት” ብቻ ተናገረ ፡፡
