ሰኔ 30 (እ.አ.አ.) ከመላ አገሪቱ የተውጣጡ በሁሉም የዕድሜ ክልል ያሉ ሰዎች ማለዳ ማለዳ ፀሐይ መውጣት በባህር ላይ ለመገናኘት ወደ ቡልጋሪያ ጥቁር ባሕር ዳርቻ ይመጣሉ ፡፡ ከትንሹ የቡልጋሪያ በዓላት አንዱ እንደዚህ ነው - ድዙላያ ፡፡
እሱ የተጀመረው ባለፈው ክፍለ ዘመን በ 70 ዎቹ ውስጥ ከሂፒዎች እንቅስቃሴ ጋር ነው ፡፡ የአጋጣሚ ነገር አይደለም በዚህ ቀን የታዋቂው የሙዚቃ ቡድን ኦሪያ ሄፕ “ሐምሌ ጠዋት” - “ሐምሌ ማለዳ” የሚለው ዘፈን ከሁሉም ተናጋሪዎች ይሰማል። ለበዓሉ ስም የሰጠች እርሷ ነች ፡፡ በመጀመሪያ ፣ እሱ ብቻ የወጣትነት እና የርዕዮተ ዓለም ትርጉም ያለው ነበር ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት ጠብ-አልባ በሆነ መንገድ መደበኛ ያልሆነ ወጣቶች የቡልጋሪያ ኮሚኒስት ፓርቲ የበላይነትን በመቃወም ተቃውመዋል ፡፡
ነገር ግን በበዓሉ የተደነገጉ ወጎች በጣም ማራኪ በመሆናቸው የኮሚኒስት ፓርቲ ከስልጣን በመነሳቱ እሱን ማክበሩን አላቆሙም ፡፡ በተቃራኒው ፣ ከዓመት ወደ ዓመት ይበልጥ ተወዳጅ እና በቀለማት ያገኛል ፡፡ ከሰኔ 30 እስከ ሐምሌ 1 ባለው ምሽት በባህር ዳርቻ ላይ ሕይወት እየተፋፋመ ነው ፡፡ ሰዎች ዝነኛ ዘፈኖችን ይዘፍራሉ ፣ ይጨፍራሉ ፣ ይተዋወቃሉ ፣ ስለ አስደሳች ርዕሶች ይነጋገራሉ ፣ ከዚያ በኋላ የሐምሌ የመጀመሪያ ቀን ጠዋት አብረው ይገናኛሉ ፡፡ የመዝናኛ ሥፍራዎች ከማይነገር ውበት ዳራ ላይ ቅን እና ወዳጃዊ ድባብ ይነግሳል ፡፡
ለዝሁላይ የርዕዮተ ዓለም መሠረት ዛሬ እየተቀመጠ ነው ፡፡ ሰዎች ግሎባላይዜሽን ፣ የሜጋዎች አጥፊ ተጽዕኖ በሰው ስብእና እና መሰል ክስተቶች ላይ እየተቃወሙ ነው ይላሉ ፡፡ ግን በእውነቱ ይህ በዓል ከአረማዊ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ጋር ቅርብ ነው ፡፡ ከጊዜ በኋላ እሱ አንዳንድ ምስጢራዊነትን አግኝቷል እናም ምናልባትም የተቃውሞ ተቃውሞ ሳይሆን በአጠቃላይ በጎነት አየር ውስጥ በመጥለቅ ነፍስን የማንፃት ዘዴ ነው ፡፡
ዛሬ በዓሉ የሚከበረው በተለያየ ዕድሜ ውስጥ ባሉ ሰዎች ነው ፡፡ መሥራቾቹ ጎልማሳ ስለሆኑ አሁን “የድሮ ሂፒዎች” ተብለዋል ፡፡ አሁን በአምልኮ ሥርዓቶቹ ውስጥ ያስቀመጡትን ትርጉም ለወጣቶች ያብራራሉ ፣ እነሱም ራሳቸው ማለዳ ብቻ ሳይሆን ከቫርቫራ መንደር ብዙም በማይርቅ ምሽት ጭምር ያከብራሉ ፡፡
በድዙላያ ላይ ሁል ጊዜ ከመላው ዓለም የሚመጡ ብዙ ቱሪስቶች አሉ ፣ አንዳንዶቹ በየአመቱ እዚህ ለመድረስ ይጥራሉ ፡፡ ከሁሉም በላይ ይህ ምሽት የማይረሳ ነው ፡፡ ምን ማለት እችላለሁ - የኡሪያ የበግ ቡድን ራሱ ወደ ክብረ በዓሉ ብዙ ጊዜ መጣ ፡፡ በነገራችን ላይ ድዙላያ የቡልጋሪያ ሂፒዎች ብቸኛ ናት ፡፡ በአውሮፓ ውስጥ በየትኛውም ቦታ እንደዚህ ዓይነት በዓላት የሉም ፡፡
