ለኦርቶዶክስ ቄስ መልካም የገና በዓል እንዲመኙ ወስነሃል ፣ ግን ደብዳቤ ለመጻፍ አስቸጋሪ ሆኖብዎታል ወይም በአካል እንዴት እንኳን ደስ አለዎት እንደማለት አያውቁም? በአንደኛው እይታ በጨረፍታ እንደሚታየው ጥብቅ ያልሆነውን የቤተክርስቲያን ፕሮቶኮልን ይመልከቱ ፡፡
መመሪያዎች
ደረጃ 1
እንደ አለመታደል ሆኖ ለክርስቶስ ልደት ብሩህ በዓል እንኳን ደስ ለማለት (ለምሳሌ ለፋሲካ) ጊዜ-የተከበረ ቀመር የለም ፣ ስለሆነም በዚህ ቀን ከካህን ጋር በደብዳቤም ሆነ በግል ስብሰባ የተለመደ ነው አድራሻዎን “ክርስቶስ ተወለደ - ክብር!” በሚሉት ቃላት ለመጀመር (በዚህ ጉዳይ ላይ “ተወለደ” ስህተት አይደለም ፣ ግን “ተወለደ” የሚለው ቃል የቤተክርስቲያን የስላቮን ቅጅ)። የገና ቀኖና የመጀመሪያ ዘፈን ኢርሞስ (የመጀመሪያ እስታዛ) የሚጀምረው በእነዚህ ቃላት ነው ፡፡
ደረጃ 2
ለካህኑ በደብዳቤ ወይም በስብሰባ ላይ ሲነጋገሩ የቤተክርስቲያን ፕሮቶኮል ደንቦች መከበር አለባቸው ፡፡ በቤተክርስቲያንዎ ውስጥ አንድ ቄስ ወይም ሊቀ ጳጳስ ማን እንደሚያከናውን ካወቁ ታዲያ እንደ ካህኑ ማዕረግ በመጥቀስ “የእርስዎ ክቡር” ወይም “የእርስዎ ክቡር” ይበሉ ከዚያ በኋላ ካህኑን መሰየም አለብዎት ፡፡ ግን ተራ ዓለማዊ ስም ብለው መጥራት አይችሉም ፡፡ ለምሳሌ ፣ “አባ አሌክሲ” ወይም “አባት ጆን” (ለምሳሌ በቤተክርስቲያኗ የስላቮኒክ ወግ ውስጥ “አሌክሲ” እና “ኢቫን” አይደለም”) የሚለውን ማስተናገድ አስፈላጊ ነው ፡፡ በግል ከካህኑ ጋር ካልተዋወቁ በሩሲያ ኦርቶዶክስ ስርጭት ውስጥ ተቀባይነት ያለው “አባት” የሚለውን ቃል አለመጠቀም የተሻለ ነው (በደስታ ጽሑፍ ውስጥ ተገቢ ይሆናል - “ውድ አባት”) ፡፡
ደረጃ 3
የእንኳን አደረሳችሁ ጽሑፍ ጥብቅ ደንቦች የሉም ፡፡ ሆኖም ፣ ያስታውሱ ፣ ቄሱን በልደቱ ቀን ሳይሆን በደስታ የገና በዓል ላይ እንኳን ደስ አለዎት ማለት አይደለም ፡፡ ስለዚህ ፣ ምንም የግል ጥቅሞችን አይመኙለትም ፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ሊጽፉ የሚችሉት ብቸኛው ነገር-“ለእርሱ ክብር በአምላካዊ ተግባራችሁ የእግዚአብሔርን ሕፃን ክርስቶስን እንድትረዱ እመኛለሁ (እመኛለሁ)” ነው ፡፡ ዋናው ነገር የእንኳን አደረሳችሁ ደብዳቤ ከልብ ነው ፡፡
ደረጃ 4
የእንኳን አደረሳችሁ መልዕክቶች “ሀጃጆችዎ (ሀጃጆችዎ)” ማለታቸው የተሻለ ነው። በፅሁፍ መልእክት እያነጋገሩት ከሆነ የካህኑን ስም እና የአድራሻ-መጠሪያውን በፖስታው ላይ መጠቆምዎን ያረጋግጡ ፡፡ ለምሳሌ ፣ እንደዚህ እንደዚህ: - “ለክቡር አባታቸው አሌክሲ ኢቫኖቭ” ፡፡
ደረጃ 5
ካህኑን ከአምልኮው በፊት ወይም በኋላ እንኳን በደስታ በደስታ ለማናገር ከፈለጉ እርሱን ብቻ ሳይሆን ሁሉንም ምዕመናን እንኳን ደስ አለዎት ለማለት እንደሚያስፈልግ ያስታውሱ ፡፡
