ሥላሴ በሩሲያ ውስጥ በጣም ከሚወዷቸው እና ቆንጆ በዓላት አንዱ ነው ፡፡ ከጥንታዊው የስላቭክ በዓል ሴድሚክ ጋር ተዋህዶ የፀደይ መጨረሻ እና የበጋ መጀመሪያ ማለት ነው ፡፡ በዚህ ቀን የክርስቲያን ወጎች ከጥንት የሩሲያ ባሕሎች እና ሥነ ሥርዓቶች ጋር በጥብቅ የተሳሰሩ ናቸው ፡፡ ተፈጥሮ ከእንቅልፍ በኋላ በኃይል ከእንቅልፉ ነቃ-ሳሮች አበቡ ፣ ዛፎች በቅጠሎች ተሸፍነዋል ፡፡ ጥሩው ስሜት ስላቭስን አልተወም ፡፡ ሥላሴ በሩስያ ውብ እና በደስታ ተከበረ ፡፡
መመሪያዎች
ደረጃ 1
በርች በሥላሴ ላይ በጣም የበዓላት ዛፍ ናት ፡፡ ከተቀሩት ዛፎች በፊት እራሷን በጆሮ ጌጦች ታጌጣለች ፡፡ ስለዚህ ፣ ሁሉም የሦስት እጥፍ ሥነ ሥርዓቶች የተከናወኑት በዚህ ዛፍ ላይ ወይም ከእሱ ጋር ነው ፡፡ ስላቭስ ይህ ዛፍ ታላቅ ኃይል ተሰጥቶታል ብለው ያምኑ ነበር።
ደረጃ 2
ቤቶች እና ቤተመቅደሶች በበርች ቅርንጫፎች እና ዕፅዋት ያጌጡ ነበሩ ፡፡ እነሱ በማእዘኖቹ ውስጥ እንዲቀመጡ ተደርገዋል ፣ ወለሉ ላይ ተበታትነው በመስኮቶቹ መስኮቶች ላይ ተዘርረዋል ፡፡ በዛን ቀን ሁሉም ክፍሎች ወደ አረንጓዴ ግሮሰሪ እየቀየሩ ይመስላል። አረንጓዴው ለስላሴ ባህላዊ የልብስ ቀለም የነበረው ለምንም አይደለም ፡፡ ሴቶች አረንጓዴ ከርከርስ ፣ ካህን - ለአገልግሎት አረንጓዴ ካባ ፣ እና ወንዶች - አረንጓዴ ሸሚዝ ለብሰዋል ፡፡ ሥላሴ በሩስያ ውስጥ በሚያምር እና በሚያምር ሁኔታ ተከበረ ፡፡
ደረጃ 3
በሥላሴ ላይ ወጣት ልጃገረዶች ሥነ ሥርዓቶችን ያደርጉ ነበር ፡፡ በተለምዶ በቀይ ሪባን በተጌጡ የበርች ዛፎች ዙሪያ ክብ ዳንስ እና የአበባ ጉንጉን ይደረግ ነበር ፡፡ እነሱ “ተጠቀለለ” እንደሚሉት ፡፡ የአበባ ጉንጉን በራስዎ ወይም በሌላ ሰው ላይ ሊሽከረከር ይችላል ፡፡ ወጣት ልጃገረዶች እና ሴቶች በአበባው የአበባ ጉንጉን “ጣዖት አምላኪዎች” ሆነዋል ፡፡ በእሱ በኩል ሳሙ እና የዕድሜ ልክ ጓደኞች ሆኑ ፡፡ ቅድመ አያቶቻችን እንዴት መሥራት እና ማክበር ያውቁ ነበር።
ደረጃ 4
እናም በዚህ ቀን ፣ በሚያምር ሁኔታ ያጌጠ የበርች ዛፍ ወደ ሴት ልጆች ቤት በመዝሙሮች ተሸክሞ ከዚያ ከዛም ከአበባ ጉንጉን ጋር በመሆን ወንዙ ላይ እንዲዋኙ ተፈቅዶላቸዋል ፡፡ እናም በተመሳሳይ ጊዜ ተደነቁ-ወደ ዳርቻው የአበባ ጉንጉን ቢሰነዝር ፣ በመንደራችሁ ውስጥ ካገቡ በወንዙ ዳርቻ ይሸከመዋል - በዚህ ዓመት ጋብቻን አያዩም ፡፡
ደረጃ 5
በሥላሴ ላይ በበርች ሥር በአትክልቱ ውስጥ እንቁላል መብላት የተለመደ ነበር ፡፡ እናም አባቶች ወደዚህ ምግብ ይጋብዙ። ከምድር ዕቃው ማንኪያዎች በሉ ፡፡ ከዚያም ማንኪያዎችን ወደ እርሻው ውስጥ ጣሉ እና የተትረፈረፈ እንጀራ ለመላክ ጠየቁ ፡፡ እናም በሥላሴ ላይ ድሆችን እና ድሆችን በምጽዋት እና በምግብ መካድ የተለመደ ነበር ፡፡
ደረጃ 6
በቤተክርስቲያንም ውስጥ ልማዶችም አሉ-በአገልግሎት ወቅት ሶስት ጊዜ ይንበረከኩ ፡፡ እናም በዚህ ጊዜ ሶስት የአበባ ጉንጉን ለመሸመን ጊዜ ማግኘት ያስፈልግዎታል ፡፡
ስለዚህ ፣ በትላልቅ እቅፍ አበባዎች እና ዕፅዋቶች ወደ ቤተክርስቲያን ይሄዳሉ ፡፡ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የተጠለፈው የአበባ ጉንጉን ታላቅ የመፈወስ ኃይል እንደ ተሰጠው ተደርጎ ተቆጠረ ፡፡ በክብር ስፍራ ተንጠልጥሎ በክረምት ወቅት ጉንፋን የነበራቸው ሁሉ ከእነዚህ ዕፅዋት ሻይ ይሰጡ ነበር ፡፡
