እያንዳንዱ ህዝብ ቃል በቃል ከሁሉም የሕይወት ዘርፎች ጋር የሚዛመድ የራሱ የሆነ ባህልና ወግ አለው ፡፡ የጂፕሲ ሰዎችም እንዲሁ የተለዩ አይደሉም ፡፡ በተጨማሪም ሮማዎች ከውጭ የሚመጣውን ማንኛውንም ነገር ላለመውሰድ በመሞከር የራሳቸውን ልማዶች እና ወጎች በጣም በጥብቅ ያከብራሉ ፡፡ ይህ ለሠርጉ ሥነ ሥርዓትም ይሠራል ፡፡ ስለዚህ የጂፕሲ ሠርግ እንዴት ይከሰታል?
ያለ ዕድሜ ጋብቻ የተለመደ ነው
የሮማ ጋብቻዎች ቀደም ብለው ይጠናቀቃሉ። ወጣቶች እንዳያበላሹ ይህ አስፈላጊ እንደሆነ ወላጆች ያምናሉ። በተመሳሳይ ጊዜ የጂፕሲ ወንዶች እና ሴቶች ልጆች ቀናትን አይወስዱም ፣ ዲስኮዎችን አይካፈሉም ፡፡ ስለሆነም በሌሎች ሰዎች ሠርግ ላይ ይተዋወቃሉ ፡፡ እዚያ ፣ የወጣት ወላጆች የወደፊት አማታቸውን ወይም አማቶቻቸውን ይመለከታሉ ፡፡
ብዙውን ጊዜ "ጂፕሲ ሜይል" ተብሎ በሚጠራው እርዳታ ሠርግ ይዘጋጃል ፡፡ ለምሳሌ ፣ የአንድ ወንድ ወላጆች በአንዲንዴ ከተማ ውስጥ አንዲት ቆንጆ ሴት ልጅ እያደገች መሆኑን ይገነዘባሉ ፡፡ ከዚያ መጥተው አንድ ዓይነት ሙሽራ ይይዛሉ ፡፡
ምንም እንኳን እነዚህ የድሮ ጊዜዎች ባይሆኑም ጂፕሲዎች አብዛኛውን ጊዜ ከወላጆቻቸው አስተያየት ጋር ስለ የሕይወት አጋር ምርጫ ይስማማሉ ፡፡
የሠርጉ ጥያቄ ከተፈታ የሙሽራው ወላጆች ለሙሽሪት ቤተሰቦች ቤዛ መክፈል አለባቸው ፡፡ ሽማግሌዎች የወጣቱን ምርጫ ካላፀደቁ ወንድና ሴት ልጅ መሸሽ ይችላሉ ፡፡ ያኔ የሙሽራይቱ ቤተሰቦች ቤዛውን አለመቀበላቸው ብቻ ሳይሆን የሠርጉን ወጪዎች ሁሉ መሸከም አለባቸው ፡፡
የጂፕሲ ሠርግ እንዴት ነው
ክብረ በዓሉ ለሦስት ቀናት ይቆያል. በመጀመሪያው ቀን ሙሽራውና ሙሽራይቱ ተለይተው መቀመጥ አለባቸው ፡፡ ሙሽራይቱ በሚያምር ልብስ ውስጥ ናት ፣ ግን ነጭ አይደለም ፡፡ በባህላዊ ምሳሌያዊ ድርድር በቤተሰብ ከፍተኛ አባላት መካከል ይካሄዳል ፡፡ ሲጨርስ በቀለማት ያሸበረቁ ሪባኖች በሙሽራይቱ ፀጉር ላይ ተሠርተው የሙሽራው ወላጆች ወደ ዳንሱ ይዘዋት ይወጣሉ ፡፡ ይህ ከአሁን በኋላ ልጃገረዷ የቤተሰባቸው መሆኗን የሚያሳይ ምልክት ነው ፡፡
በሁለተኛው ቀን ሙሽራው ነጭ ልብስ ለብሶ ሙሽራይቱን ይጠራል ፡፡ በተለምዶ ሴት ልጅነት እንደሰናበት ምልክት ሆኖ በጠዋቱ በአሳማ ሥጋ ተጠልፋለች ፡፡ ወጣቶች በከተማ ዙሪያ ለመንዳት ይሄዳሉ ፡፡ እነሱ የሚጓersቸው በእኩዮቻቸው ብቻ ነው ፡፡ እንደ ደንቡ በመመዝገቢያ ጽ / ቤት ውስጥ ሥነ ሥርዓት የለም ፡፡
ወጣቶቹ ከተንሸራታች በኋላ ለንጹህ እና ጣፋጭ ሕይወት ምኞት ከእግራቸው በታች ውሃ እና ጣፋጮች በሚፈስሱበት መግቢያ ወደ ግብዣው አዳራሽ ይሄዳሉ ፡፡ ከዚያ በአዶ ወይም በአንድ ዳቦ ተባርከዋል ፡፡ ተጣማሪው ወጣቶቹን በጠረጴዛ ዙሪያ ሶስት ጊዜ ይመራቸዋል ፣ ግብዣውም ይጀምራል ፡፡ ወንዶች ከሴቶች ተለይተው ይቀመጣሉ ፡፡ አመሻሹ ላይ የሙሽራይቱ ድራጊዎች የማይታለፉ ሲሆን ተጣማጆችም ወጣቶቹን ወደ መኝታ ቤት ይወስዷቸዋል ፡፡
ጂፕሲዎች የሙሽራይቱን ታማኝነት የሚያረጋግጥ የደም ዱካ የያዘ ሉህ ለእንግዶች ማሳየቱ አሁንም የተለመደ ነው ፡፡
ሦስተኛው ቀን "perezva" ይባላል። ምግቡ የሚጀምረው ከበግ ሾርባ ነው። እንግዶች የሙሽራይቱን ጥሎሽ አሳይተዋል ፡፡ ባዶ እጄን የአባቷን ቤት እንደማትወጣ ሁሉም ማረጋገጥ አለበት ፡፡ እንግዶች ከፈለጉ ፣ እንዲሁ ከራሳቸው የሆነ ነገር መስጠት ይችላሉ ፡፡ ከዚያ ጥሎሽ ወደ መኪናዎች ውስጥ ይገባል ፣ እናም ወጣቷ ሚስት ከባለቤቷ ጋር ወደ አዲስ ቤት ይጓዛሉ።
