ታታሮች በባህላዊ ተጓዳኝ ሠርግ ተለይተው ይታወቃሉ ፡፡ የቅርብ የሙሽራው ዘመዶች በአንዳንድ ሁኔታዎች በባለሙያ ተጓዳኝ እገዛ ለሙሽራይቱ ወላጆች ቅናሽ ያደርጋሉ እና ከሠርጉ ሁኔታዎች ጋር ይወያያሉ-የወደፊቱ በዓል አከባበር ጊዜ ፣ የቃሊም መጠን ፣ ወዘተ ፡፡
የልጃገረዷ ወላጆች ፣ እንደ አንድ ደንብ ፣ ጥሩ ሴት ልጅን የጠየቀችውን ጥሩ እጅ ለሚጠይቅ ጥሩ ቤተሰብ አይክዱም ፡፡ ስምምነት ካገኙ በኋላ የወደፊቱ አዲስ ተጋቢዎች ተጨማሪ ተሳትፎ እና ሴራ ይከተላል ፡፡ ብዙውን ጊዜ እነዚህ ሁለት ክስተቶች ወደ አንድ የጋራ ሥነ-ስርዓት ይጣመራሉ ፣ ሁለቱም ወገኖች መስዋእት በሚለዋወጡበት ጊዜ እና ከቅርብ ዘመዶች ጋር ድግስ ይከተላሉ ፡፡
ዋናው የሠርግ ሥነ ሥርዓት የሚከናወነው በሙሽራይቱ ቤት ውስጥ ካሊም ከተገዛ በኋላ ነው ፡፡ ታትራዎች ሙስሊሞች ናቸው እናም ሰርጉ የሚከናወነው "ኒካህ" በሚባል የሙስሊም ሥነ-ስርዓት መሠረት ሲሆን ከበዓሉ እራት ጋር አብሮ ይመጣል ፡፡ ከዚህ በፊት ሙሽራው ከኒካህ በፊት ከሙሽራይቱ ጋር ብቻውን እንዳይሆን ተከልክሏል ፡፡
በሠርጉ ሥነ-ስርዓት ውስጥ ቢያንስ አምስት ሰዎች ይሳተፋሉ-ሙላህ ፣ ኒካህ የሚያነብ ፣ ሁለት ምስክሮች ፣ ሁለቱም በእርግጠኝነት ወንድ ፣ እና የሙሽራው አባት ወይም የቅርብ ዘመድ ፡፡
ታታሮች ወጎቻቸውን ያከብራሉ-ለሠርግ ቅድመ ሁኔታ የሙሽራው እና የሙሽራው የተዋሃደ እምነት መሆን አለበት - እስልምና ፡፡ በሠርጉ ወቅት በእነሱ ላይ ያሉት ልብሶች የግድ ከሙስሊም ባህሎች ጋር መዛመድ አለባቸው ፣ የሙሽራዋ ጌጥ ሰውነትን ሙሉ በሙሉ ይሸፍናል ፣ በጭንቅላቱ ላይ የሠርግ ራስጌ አለ ፡፡ ሙሽራውና ሙሽራይቱ በበዓሉ ጠረጴዛው ራስ ላይ ተቀምጠዋል ፡፡ በሙሽራይቱ በኩል የሙሽራው ወላጆች እና ምስክሮች ሲሆኑ ከሙሽራው ቀጥሎ ደግሞ የሙሽራይቱ ወላጆች እና ሁለተኛው ምስክር ናቸው ፡፡ ሁሉም እንግዶች ለበዓሉ ከተሰባሰቡ በኋላ የቤቱ ባለቤት ሁሉንም ወደ ጠረጴዛው ይጋብዛል ፡፡ በጠረጴዛው በቀኝ በኩል የሙሽራው ዘመዶች ተቀምጠዋል ፣ በግራ በኩል ደግሞ - ሙሽራይቱ ፡፡ በታታር ሠርግ ላይ ዋናው ሰው በሠርጉ ላይ የተገኙት ሰዎች ስሜት የሚነካበት ቶስትማስተር ነው ፡፡
ባህላዊ ቀዝቃዛ ምግቦች ፣ የአትክልት ምግቦች ፣ ፍራፍሬዎች በሠርጉ ጠረጴዛ ላይ ይቀመጣሉ ፣ ሁለት ዝይ ፣ ፒላፍ ፣ ስጋ ከሽንኩርት እና ካሮት ጋር ሁል ጊዜ ያገለግላሉ ፡፡ ሆኖም ግን በጣም አስፈላጊው የበዓሉ ምግብ በጣፋጮች የተጌጠ ቻክ-ቻክ ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡ በበዓሉ ጠረጴዛ ላይ የተለያዩ ኮምፓሶች መኖራቸውን ያረጋግጡ ፣ እና በመጨረሻው ጊዜ እንግዶች ሻይ ያገለግላሉ።
ከዚህ በፊት ከኒካህ በኋላ የሠርጉ በዓላት ለበርካታ ቀናት የዘለቀ ሲሆን ከተጠናቀቀ በኋላ ብቻ ሙሽራው ሙሽራይቱን ለመጀመሪያ ጊዜ መጎብኘት ይችላል ፡፡ ባልየው ለዘመዶ offerings ብዙ ጊዜ መሥዋዕቶችን በማቅረብ ለአራት ቀናት በሚስቱ ቤት ውስጥ ይቀመጣል ፡፡ የአዲሶቹ ተጋቢዎች እርስ በእርስ የሚሰሩ ስጦታዎች የራሷን የእጅ ሥራዎች ያካተቱ ናቸው ፡፡ የባህላዊው የታታር ሠርግ የመጨረሻ ደረጃ ሚስቱን ወደ የትዳር ጓደኛ ቤት ማዛወር እና የሚቀጥለው ድግስ ከሙሽራው ዘመዶች ጋር ነው ፡፡ በአዲሱ ቤት ውስጥ ሙሽራይቱ የወጣቱን ቤተሰብ ብልጽግና እና ብልጽግና ማረጋገጥ የሚኖርባቸውን ሁሉንም ባህሎች በጥብቅ በመጠበቅ ሰላምታ ይሰጣቸዋል-ወደ ውስጥ የሚዞር የፀጉር ካፖርት ከእግሮቹ በታች ተዘርግቷል ፣ በንጹህ ዳቦ እና በማር ይታከማል ፣ በዱቄት ውስጥ እጆቹን ነከረ ፣ አንድ ዓይነት ከብት መስጠትዎን እርግጠኛ ይሁኑ ፡፡
