ብዙዎች ከዘመናዊ የአሜሪካ ባህል ጋር የተቆራኙት ሃሎዊን በእውነቱ በዓለም ላይ ካሉ ጥንታዊ በዓላት አንዱ ነው ፡፡ የእሱ ቀጥተኛ ፈጣሪዎች ኬልቶች ነበሩ ፣ ግን የብዙ አገራት ህዝቦች የበዓላት ወጎች እና ልማዶች እንዲፈጠሩ አስተዋፅዖ አበርክተዋል ፡፡
የበዓሉ ታሪክ እና ወጎች
በአንድ ወቅት በአሁኑ ጊዜ ብሪታንያ እና ሰሜን ፈረንሳይ በምትባለው አካባቢ ይኖሩ የነበሩት ኬልቶች አረማውያን ነበሩ ፡፡ የቀን መቁጠሪያ ዓመቱን በ 2 ክፍሎች ማለትም በበጋ እና በክረምት ተከፋፈሉ ፡፡ እ.ኤ.አ. በጥቅምት 31 (እ.ኤ.አ.) ኬልቶች ከዓመቱ መጨረሻ ጋር የተጣጣመውን የመከር መጨረሻ አከበሩ ፡፡ በጥንት እምነቶች መሠረት በጥቅምት የመጨረሻ ምሽት ላይ የጨለማው የክፉው ልዑል ሳምሄን የፀሐይ አምላክን አፍኖ ወስዶ ክረምቱን በሙሉ ይማርካቸዋል ፡፡
በአንድ አመት ውስጥ ብቸኛ በሆነው በዚህ ምሽት ፣ የገሃነም በሮች ይከፈታሉ ፣ እናም እስከ ጠዋት ድረስ በምድር ላይ የመራመድ እድል ያገኙ ሙታን አስከፊ ካርኒቫላቸውን ያዘጋጃሉ ፡፡ ስለዚህ “እርኩሳን መናፍስቱ” ምንም ጉዳት አልደረሰባቸውም ፣ ሰዎች ሁሉንም ዓይነት ምግብ በጎዳና ላይ አኑረው የመከሩንም ክፍል ሠዉ ፡፡
የኬልቶች ግዛትን የተቆጣጠሩት ሮማውያን ከጥቅምት 31 እስከ ኖቬምበር 1 ባለው ምሽት የተክሎች ዓለም እንስት አምላክ የፖምፖን ቀን አከበሩ ፡፡ በፖም እና በሌሎች የመኸር ፍራፍሬዎች ላይ የትንቢት ማውራት ወግ ከእሱ ወደ ሃሎዊን ተላለፈ ፡፡ በ 9 ኛው ክፍለዘመን ውስጥ የካቶሊክ ቀን የሁሉም ቅዱሳን - ሁሉም ሃሎውስ እንኳን በመሆናቸው ምልክት የተደረገባቸው አረማዊ እና ክርስቲያናዊ ወጎች ድብልቅ ነበሩ ፡፡ በኋላ ላይ ስሙ መታጠር ጀመረ ፣ በዚህ ምክንያት ዘመናዊ ድምፅ አገኘ - ሃሎዊን ፡፡
ሃሎዊን በጥንታዊ ኬልቶች ዘሮች - አይሪሽ ወደ አሜሪካ አመጣ ፡፡ ስፔናውያን እና ሜክሲካውያን አስከፊ የሙታንን አከባበር ወደ ደማቅ እና በደስታ ካርኒቫል ቀይረው በአሜሪካ ውስጥ ሻማ በውስጡ የያዘው ዱባ የታወቀ የሃሎዊን ምልክት ሆኗል ፡፡
በጣም ጥንታዊ ከሆኑት የኬልቲክ ባህሎች አንዱ የሌሊት እሳቶችን ማብራት የፀሐይ ብርሃን እና ብርሃንን የሚያመለክት ነበር ፡፡ የእሳት ቃጠሎ ትንኞች ፣ እና እነዚያም በምሽት አዳኞች - ጉጉቶች እና የሌሊት ወፎች ይስባሉ ፣ ይህ ደግሞ የሃሎዊን ተምሳሌት አካል ሆኗል ፡፡ በተጨማሪም የእሳት ቃጠሎዎች የአፈ ታሪኮችን ትኩረት እንደሳቡ ይታመን ነበር ፡፡
ዘመናዊ ሃሎዊን
በሚያስደንቅ ሁኔታ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ አንድ ጊዜ አስፈሪ የሆነው ሃሎዊን በአብዛኛዎቹ የእንግሊዝኛ ተናጋሪ እና ስፓኒሽ ተናጋሪ አገሮች ውስጥ አስደሳች የህፃናት በዓል ተደርጎ ይቆጠር ነበር ፡፡ ልጆች የጠንቋዮች ፣ የሰይጣኖች ፣ የመናፍስት እና የሌሎች እርኩሳን መናፍስት አለባበሶችን ለብሰው “ተንኮል ወይስ ማከም?” በማለት የሚጮሁትን የቤቶችን በሮች አንኳኩ ፡፡ አስተናጋጁ ምግብ ለማምጣት ፈቃደኛ ካልሆነ የበርን ቁልፉን በሶፍት ወይም በቀለም መቀባት ይችሉ ነበር ፡፡
ትልልቅ ሰዎችም ከበዓሉ ደስታ ለመራቅ አልፈለጉም ፣ ስለሆነም ሁሉም ዓይነት የሃሎዊን አለባበስ ግብዣዎች ተወዳጅ ሆኑ ፡፡ በተጨማሪም ከጥቅምት 31 እስከ ኖቬምበር 1 ያለው ምሽት ለጥንቆላ-አመች ተስማሚ ነው ፡፡ እውነት ነው ፣ ስለ ጥንታዊ ወጎች ጠንቃቃ የሆኑ ሰዎች አሁንም ዕጣ ፈንታን ለመፈተን አይመክሩም ፣ ምክንያቱም በዚህ ምሽት ሟርት ማለት አንድ ሰው ለእርዳታ ወደ “እርኩሳን መናፍስት” ተወካዮች ይመለሳል ፡፡ እና ይህ አሁንም ማንንም ወደ መልካም አላመጣም ፡፡
