ሽሮቬታይድ አረማዊ እና ልዩ በዓል ነው። አንዳንድ የክብረ በዓሉ ወጎች እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት ቆይተዋል ፡፡
ስለዚህ ፣ ከመስሊኒሳሳ ሳምንት መጀመሪያ ጋር ፓንኬኮች በሁሉም ቤቶች ውስጥ መጋገር ይጀምራሉ ፡፡ ቀደም ሲል በዱቄቱ ላይ የስንዴ ዱቄት እና ውሃ ብቻ ተጨመሩ ፡፡ እና በአሁኑ ጊዜ ምንም ፓንኬኮች የሉም - ጣፋጭ ፣ የተሞሉ እና ሌላው ቀርቶ የፓንኮክ ኬኮች ፡፡ ፓንኬክ ከረጅም ክረምት በኋላ ሁሉም ሰው የሚጠብቀውን ፀሐይ ግላዊ ያደርጋል ፡፡ በ Shrovetide ላይ ፓንኬኬቶችን የመመገብ ባህል ማለት ሞቃታማውን እና ርህራሄውን ፀሓይን አንድ ቁራጭ መዋጥ ማለት ነው ፡፡ ሌላ ወግ ከተጋገረ የፓንኮክ መጠን ጋር የተያያዘ ነው ፡፡ የመንደሩ ነዋሪዎች መጋገር በሚችሉት ብዙ ፓንኬኮች ቶሎ ጸደይ ይመጣል ፡፡
ፀሐይ ክብ ነው ፣ ስለሆነም ብዙ ቅድመ አያቶች ክብው አስማታዊ ባህሪዎች አሉት ብለው ያምናሉ ፡፡ በ Shrovetide ላይ ክብ ጭፈራዎችን ለመምራት ይህ ባህላዊ መነሻ ነው። ክብ ክብ ውዝዋዜው የበለጠ ፣ ፀሐይዋ የበለጠ ፀሐይ ትሆናለች ፣ እናም በዚህ መሠረት ፣ መኸር የበለፀገ ነው። ወጣቶች ከክብ ጭፈራዎች በተጨማሪ ብዙውን ጊዜ ፈረሶችን በማስታጠቅ በመንደሩ ዙሪያ በሰልፍ ይጓዛሉ ፡፡ ይህ የተደረገው ፀደይ በተቻለ ፍጥነት ወደ መንደራቸው እንዲመጣ ነበር ፡፡
እሳት ሌላ የፀሐይ ምልክት ተደርጎ ተቆጠረ ፡፡ ስለዚህ በመንደሮቹ ውስጥ ነዋሪዎች ትልቁን የእንጨት መሽከርከሪያ መርጠው በእሳት አቃጥለው በመንገዱ ወደ ተዳፋት በሚሽከረከረው ሸለቆ ውስጥ እንዲወድቅ አደረጉ ፡፡ መንኮራኩሩን ሳይወድቅ ወደ ሸለቆው ማንከባለል የሚችል ማንኛውም ሰው ዓመቱን በሙሉ በደስታ እና በብዛት ይኖራል። ሌላ ታዋቂ ምልክት በ Shrovetide ላይ ካለው ደስታ ጋር ተያይዞ ነበር ፡፡ በበዓሉ ጠረፎች ላይ የማይዝናና እና የማይሳተፍ ሰው እስከ መጪው ፀደይ ደስተኛ አይሆንም ተብሎ ይታመን ነበር ፡፡
የጡጫ ውጊያዎች ሌላ የሽሮቬታይድ ባህል ሆነ ፡፡ እና በጣም ደፋር አሸናፊዎች ድቡን መዋጋት ነበረባቸው ፡፡ በእርግጥም በክረምቱ ወቅት ድቡ በገንዳው ውስጥ ይተኛል እና ከእንቅልፉ የሚነሳው በፀደይ መጀመሪያ ላይ ብቻ ነው ፡፡ ስለዚህ ባህሉ - ድብን ለመዋጋት ፣ ከእንቅልፉ እንዲነቃ ፡፡
እና በእርግጥ ፣ አንድም የ “ሽሮቬድድድ” በዓል ያለ ገለባ ምስል ሳይቃጠል አልተጠናቀቀም ፡፡ በሳምንቱ በሙሉ መስለኒቲሳን የሚያመለክተው አስፈሪው ቀዬ በመላ መንደሩ ውስጥ ተጓዘ ፣ ሕክምናዎችን ሁሉ አመጣለት እና በሚቻለው ሁሉ ተዝናና ፡፡ ለነገሩ የመስሌኒሳሳ እስክራክ የበዓሉ ማንነት ብቻ ሳይሆን እርኩሱ ክረምት እና ሞትም ነው ፡፡ ስለዚህ በመሰናበቻ ቀኑ በአምልኮ ሥነ-ስርዓት በእሳት ተቃጥሏል ፣ በዚህም መጥፎዎቹን ተሰናብቶ በጎውን አገኘ ፡፡
