ብዙዎች እንደ ሃይማኖተኛ ክርስቲያን - Maslenitsa - የተከበሩበት በዓል በእውነቱ ለፀሐይ አምላክ ክብር እንዲሁም ለአዲሱ ጅማሬ ክብር ዋና መስሎ ለሚመለከቷት አረማዊ ስላቮች ጥልቅ ቅዱስ ትርጉም አለው ፡፡ በጋ. በሩሲያ ውስጥ ክርስትና መጫን ማስሌኒሳሳ ለማክበር ባህሎች ላይ ማስተካከያዎችን አደረገ ፣ ግን አላጠፋቸውም ፡፡
በአስተማማኝነቱ የታወቀ ነው መስሊኒሳሳ ከአረማውያን ስላቭስ በጣም አስፈላጊ በዓላት አንዱ ነው ፣ ግን ዛሬ ፣ ከቤተክርስቲያን በዓላት ጋር የኦርቶዶክስ ሃይማኖት ተከታዮች በፈቃደኝነት በማስሌኒሳሳ በዓላት ላይ ይሳተፋሉ ፡፡ የዚህ በዓላት ሌላ ስም ኮሞይዲሳ ነበር ፣ ግን አሁን በተግባር ጥቅም ላይ አልዋለም ፡፡ እውነታው ግን በጣዖት አምላኪነት ዘመን ድቦች ኮማ ተብለው ይጠሩ ነበር ፣ እናም ድብ በአረማውያን የሚመለክ እርሱ እሱ ስለሆነ የእንስሳ እና የመራባት ደጋፊ የሆነውን ቬለስ አምላክን ሊያመለክት ይችላል ፡፡
ፓንኬኮች እንዲሁ ባዶ ባህል አልነበሩም - እነሱ የፀደይ ፀሐይ አካል እንደሆኑ ተደርገው ነበር ፣ እና የመጀመሪያው ፓንኬክ ለማኝ ወይም ለሠለጠነ ድብ ተሰጠ ፡፡ እዚህ ላይ ነው "የመጀመሪያው ፓንኬክ እብጠጣ ነው" የሚለው አባባል የተገኘው ፡፡ በበዓሉ ጠረጴዛ ላይ ፓንኬኮችን ለመብላት ተቀባይነት አላገኘም ፣ ምክንያቱም እነሱ ሁል ጊዜ የመታሰቢያ ባሕሪያት እንጂ የበዓል እራት አይደሉም ፡፡
ማስሌኒሳሳ በእውነቱ የስላቭ አዲስ ዓመት ነው ፣ ምክንያቱም ስላቭ የዘመናት ቅደም ተከተልን ለዓመታት ያቆየ ነበር ፣ እና በአከባቢያዊው እኩል ቀን ፣ በዓሉ በሚከበርበት ቀን ፣ አዲስ የፀሐይ ክበብ ተጀመረ ፣ እና አዲሱን ዓመት።
የአረማውያን የአምልኮ ሥርዓቶች ባህሪዎች
የማስሌኒታሳ ሕዝባዊ በዓላት ልዩነት እያንዳንዱ ሥነ ሥርዓት ፣ በየቀኑ ለአማልክት ፍቅር ምልክት ነበር ፣ ሰዎች በአዲሱ ዓመት ውስጥ ጥሩ ምርት ለመሰብሰብ ቃል ውስጥ ለመግባት ምሕረታቸውን ለመሳብ ሞከሩ ፡፡ ለዚያም ነው ህዝቡ አስፈሪ አካላትን ያቃጠለ ወይም ሌሎች መስዋእትነቶች የከፈለው ፣ በጥንታዊ የሩሲያ አፈታሪኮች ውስጥ በከፊል የተጠበቁ ናቸው ፡፡
ማስሌኒሳ ከመዝናኛ እና አጠቃላይ ደስታ በተጨማሪ ሌላ ማህበራዊ ጠቀሜታ ነበረው ፡፡ ምሽት እና በበዓላት ድግስ ላይ ህዝቡ የጎረቤቶችን ግንኙነት ይደግፋል ፣ በብዙ የኢኮኖሚ ጉዳዮች ላይ ይወያያል ፣ እንዲሁም ወጣቶችን አንድ ያደርጋቸዋል ፡፡ ወላጆች ለልጃቸው ሙሽራ መፈለግ ይችላሉ ፣ እናም ሙሽሮች የወደፊት ባል አግኝተው እሱን ለማስደሰት ይሞክራሉ ፡፡ ክብ ጭፈራዎች ፣ ወዳጃዊ ስብሰባዎች ፣ ድግሶች - ይህ ሁሉ ብዙውን ጊዜ እርስ በእርስ ለመተዋወቅ ሰበብ ብቻ ነበር ፣ በተጨማሪም እንደዚህ ያሉ በዓላት ሰዎች አስቸጋሪ ህይወታቸውን እንዲለዋወጡ ረድተዋል ፡፡
እነሱ የ “ሽሮቬታይድ” ተሳትፎ ለህይወት ነው ብለው ያምናሉ ስለሆነም ወጣቶቹ በበዓላቱ ወቅት ኩርንችቶችን ለምድር ኃይሎች መስዋእት ያደርጉ ነበር ፣ እናም አስተናጋጆቹ ለራሳቸው እና ለሴት ልጅዋ በቂ እንዲሆኑ “በቤት ውስጥ ጥሩ ነገሮችን” ቆለፉ ፡፡ -በህግ
በ Shrovetide ላይ የእሳት ቃጠሎ ማድረግ እንዲሁ ሥነ-ሥርዓት ነው ፣ ቅድመ አያቶች በእሳት እንደሚሞቁ ይታመን ነበር ፣ በነገራችን ላይ “መንፈሱን ለማጠብ” በማዲዲ ሐሙስ የመታጠቢያ ቤቱን ማሞቅ አስፈላጊ ነው ፡፡
ነገር ግን በ Shrovetide ላይ የደም ዝርጋታ ሥነ-ሥርዓቶች ተቀባይነት አልነበራቸውም ፣ ይህ ሥነ-ስርዓት ምንም ዓይነት ግንኙነት የሌለውን ሽሮቬቲድ ለተከበረው ለምነት ሲባል ከባድ እና ለግብርና ተደርጎ ተቆጠረ ፡፡
ከቤተክርስቲያን ጋር ህብረት
በቤተክርስቲያን ባህል ውስጥ አረማዊ በዓል ማክበሩ በእርግጠኝነት ስምምነት ነው ፡፡ ክርስትና በኃይል ተተክሎ ህዝቡን የሚወደውን የበዓል ቀን በማጣት እና ጠንካራ ሥነ-ስርዓት ተገናኝቶ ሥነ-ሥርዓቱ ብልጽግናን ያስገኛል የሚል እምነት ካለው የዓመፅ አመፅ ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡ በእርግጥ ከጊዜ በኋላ ቤተክርስቲያኗ ብዙ ወጎችን አጠፋች ፣ ሥነ ሥርዓቶቹ ተረሱ ፣ የስላቭ ባሕል ጉልህ የሆነ ንብርብር ጠፍቷል ፡፡
ሆኖም ግን ፣ የማስሌኒሳሳ ወጎች በሩስያ ህዝብ አእምሮ ውስጥ በጣም ሥር የሰደዱ በመሆናቸው እስከዛሬ ድረስ በዓመቱ ውስጥ ከሚታዩት አስቂኝ ክስተቶች አንዱ ልዩ በዓል ነው ፡፡
