"ብሩህ በዓል" - ክርስቲያኖች ፋሲካን ብለው ይጠሩታል ፡፡ ለክርስቲያኖች በዓላት ማዕከላዊ ነው ፡፡ ግን ከፋሲካ ጋር የተያያዙት ብዙ ልምዶች ስለ አረማዊው ያለፈ ታሪክ እንድታስብ ያደርጉሃል ፡፡
“ፋሲካ” የሚለው ስም የመጣው “ፔሳች” ከሚለው የዕብራይስጥ ቃል ነው - “በማለፍ” ፡፡ ይህ “ከዘፀአት” የብሉይ ኪዳን መጽሐፍ አንዱ ክፍል ጋር የተገናኘ ነው-እግዚአብሔር ለሙሴ “በግብፅ ምድር እንዲያልፍ” እና የበ theር ልጆችን ሁሉ እንደሚያጠፋ ቃል ገብቷል ፡፡ ይህ አሰቃቂ ግድያ በበጎች ደም ምልክት የተደረገባቸውን የአይሁድ ቤቶችን ብቻ አልነካም ፡፡ ከነዚህ ክስተቶች በኋላ ፈርዖን አይሁድ ከግብፅ እንዲወጡ ፈቀደ - የተመረጡት ሰዎች የኖሩበት የረጅም ጊዜ ባርነት ያበቃል ፡፡ ይህንን ለማስታወስ አይሁድ በየአመቱ የፋሲካን በዓል በግ / በግ / በግ በማረድ ያከብሩ ነበር ፡፡
በኢየሱስ ክርስቶስ ምድራዊ ሕይወት ወቅት ፔሳችም እንዲሁ ተከበረ ፡፡ የመጨረሻው እራት - የአዳኙ የመጨረሻው ምግብ ከሐዋርያት ጋር - የፋሲካ ምግብ ነበር። የመጨረሻው እራት በስቅለት የተከተለ ሲሆን በሦስተኛው ቀን ትንሣኤ ተደረገ ፡፡ ስለዚህ የብሉይ ኪዳን በዓል በአዲስ ትርጉም ተሞልቶ ነበር-ከመሥዋዕቱ በግ ይልቅ - የእግዚአብሔር ልጅ በመስቀል ላይ መስዋዕት ፣ ከግብፅ ባርነት ከመሰደድ ይልቅ - ከኃጢአት "እስራት" መሰደድ።
ስለዚህ ፋሲካ በብሉይ ኪዳን ውስጥ የተመሠረተ እና ለአዲስ ኪዳን ማዕከላዊ ክስተት የተሰጠ በዓል ነው ፣ እናም እንደ አረማዊ በዓል ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም።
ግን ክርስትናን የተቀበሉ ህዝቦች ሁሉ በአንድ ወቅት አረማዊ ነበሩ ፣ እናም ይህ ያለ ዱካ አላለፈም ፡፡ ብዙ የክርስቲያኖች በዓላት ከአረማውያን ቀደምት በሚመነጩ ልማዶች "ከመጠን በላይ" ናቸው ፣ ፋሲካም እንዲሁ የተለየ ነበር ፡፡
የእንግሊዝ እና የጀርመን የበዓላት ስሞች ከዕብራይስጥ ስም ጋር አለመዛመዳቸው ትኩረት የሚስብ ነው ፡፡ በእንግሊዝኛ ፋሲካ ፋሲካ ተብሎ ይጠራል ፣ በጀርመንኛ - ኦስተርን። በሁለቱም ቋንቋዎች ይህ “ምስራቅ” ከሚለው ቃል ጋር የተቆራኘ ነው ፡፡ ይህ ሥሩ ወደ መስጴጦምያ በርካታ ግዛቶች የተከበረች አምልኮቷ ወደ ግብፅ ዘልቆ ወደገባችው ወደ ኢሽታር እንስት አምላክ ስም ይመለሳል ፡፡ የኢሽታር እና የል Tam ታሙዝ አምልኮ ከወሊድ ጋር የተቆራኘ ነበር ፡፡ ለእነዚህ አማልክት የተሰጠው በዓል የፀደይ ፣ የተፈጥሮ ትንሣኤ ፣ ፀሐይ ከክረምት በኋላ መምጣቱን ያሳያል ፡፡
የተቀቀሉት እንቁላሎች የዚህ በዓል አስፈላጊ ባህሪዎች ነበሩ - እንስት አምላክ ከጨረቃ የወረደችበትን እንቁላል ለማስታወስ ፡፡ ጥንቸል በተለይ በታሙዝ ተወዳጅ እንስሳ በአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል ፡፡
በእርግጥ በሩሲያ ውስጥ ኢሽታርም ሆነ ታሙዝ አልተከበሩም ነበር ፣ ግን ለፀደይ መጀመሪያ የሚከበረው የበዓል ቀን ነበር ፣ እና አንድ እንቁላልም በአምልኮዎቹ ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል - የአዲሱ ሕይወት መወለድ ምልክት ፡፡
በዘመን ቅደም ተከተል መሠረት ክብረ በዓሉ ከአይሁድ እና ከዛም ከክርስቲያኖች ፋሲካ ጋር ተጣጣመ ፡፡ አይሁዶች በአረማውያን መካከል በመኖራቸው አይሁድ አንዳንድ ልማዶችን ከእነሱ ሊበደር ይችሉ ነበር ፡፡ በመቀጠልም የአረማውያን ሕዝቦች ተወካዮች ክርስትያን ስለሆኑ የአረማውያንን ልማዶች ጠብቆ ማቆየት እና አዲስ ትርጉም ሊኖራቸው ይችላል ፡፡ አዲስ እምነት በመጣበት ቦታ ሁሉ ይህ ሁኔታ ነበር ፡፡
ቤተክርስቲያን በድሮ ልማዶች በክርስቲያን መንፈስ እንደገና ከተተረጎመች አልተቃወመችም ፡፡ በተለይም ለክርስቲያኖች እንቁላል የማቅለም ልማድ ከአሁን በኋላ የመራባት ተምሳሌትነት ጋር የተቆራኘ ሳይሆን መግደላዊት ማርያም ከሮማው ንጉሠ ነገሥት ጋር ከተገናኘው ታዋቂው ታሪክ ጋር ነው ፡፡ ተቃውሞዎች የተነሱት ያለፈውን ቀጥተኛ ማጣቀሻዎች ፣ ወደ አረማዊ ሥነ-ስርዓት ድርጊቶች ብቻ ነው ፡፡ ለምሳሌ ፣ በሩሲያ ውስጥ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን በቀለም እንቁላሎች ላይ ምንም ነገር አልነበራትም - በፋሲካ ዋዜማ እንኳን በአብያተ-ክርስቲያናት የተቀደሱ ናቸው ፣ ግን እንቁላሎችን ማንከባለልን ያወግዛሉ - ከያሪላ አምልኮ ጋር የተቆራኘ አረማዊ ጨዋታ ፡፡ እንደዚሁ በምእራቡ ዓለም ለፋሲካ ጥንቸልን ማብሰል ከአሁን በኋላ “አረማዊ” ባህል አይደለም ፡፡
ስለዚህ ፋሲካ እንደ አረማዊ በዓል ተደርጎ ሊወሰድ አይችልም ፣ እና የቅድመ ክርስትና ልምዶች እንኳን ከፋሲካ ጋር ተደምረው በትርጉም ይዘታቸው አረማዊ መሆን አቁመዋል ፡፡
